今日で夏期講習�鬼�は終了です。
４年「古文総復習」最後の題材は『徒然草』。
関東の人（あづまうど）と京都の人（都の人）を比較し、観察した内容。
関東の人は・・・・「言ったことは信頼できる。しかし一本気でそっけないから、ダメだと思ったら最初からダメだと断ってしまう。」
一方都の人は・・・・「人の頼みを請け合うことだけは調子よくて、誠意がない。しかしそれは心が柔和で人情があるから、きっぱり断ることが出来なくて、気弱く請け負ってしまうのだ。」とあります。
最近、地元ネタを比較する番組があって、それだと関西人の方が言いたいことをズバリと言う人たち、という印象がありますが、中世の世界ではどうも印象は逆のようです。
さて、本日の講習の復習クイズです。
「ふるさとの人の来たりて物語りすとて・・・・」
Ｑ．「物語す」って何をしたのでしょう？
Ａ． ア、「昔々あるところに・・・・」 と語り始めた。
イ、ふるさとの土産話を語り始めた。
ウ、世間話を始めた。
答は 「ウ」 です。
４年「古文総復習」最後の題材は『徒然草』。
関東の人（あづまうど）と京都の人（都の人）を比較し、観察した内容。
関東の人は・・・・「言ったことは信頼できる。しかし一本気でそっけないから、ダメだと思ったら最初からダメだと断ってしまう。」
一方都の人は・・・・「人の頼みを請け合うことだけは調子よくて、誠意がない。しかしそれは心が柔和で人情があるから、きっぱり断ることが出来なくて、気弱く請け負ってしまうのだ。」とあります。
最近、地元ネタを比較する番組があって、それだと関西人の方が言いたいことをズバリと言う人たち、という印象がありますが、中世の世界ではどうも印象は逆のようです。
さて、本日の講習の復習クイズです。
「ふるさとの人の来たりて物語りすとて・・・・」
Ｑ．「物語す」って何をしたのでしょう？
Ａ． ア、「昔々あるところに・・・・」 と語り始めた。
イ、ふるさとの土産話を語り始めた。
ウ、世間話を始めた。
答は 「ウ」 です。
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